dimecres, 31 d’agost del 2011

Nauru l'illa devastada

Com la civilització capitalista ha destrosat en els ultims trenta anys el pais més ric de la terra

Nauru és el país més petit del món. És una illa situada a l'Oceà Pacífic, amb 21 quilòmetres quadrats i una mica més de 10 mil habitants. En les dècades dels 70 i 80 va arribar a ser un dels països amb l'ingrés per càpita més alt del món. No obstant això, al 2010 és un país que viu en la pobresa i on la gran majoria dels seus habitants han de sortir a pescar per aconseguir el seu aliment diari.


Què va passar amb Nauru? La República de Nauru comptava amb enormes reserves de fosfat en el seu subsòl explotades des de començaments de 1900 per empreses estrangeres. El 1968, el fundador de la nova República, "Hammer" Deroburt, va aconseguir la independència de l'illa i complir la seva promesa de nacionalització del fosfat. Per fi el fosfat seria per a tots els nauruans!


Els primers esforços del nou president Deroburt van orientats a crear una veritable "Naurutopia", una espècie de socialisme perfecte. Els seus habitants ja no necessitarien treballar i no els faltaria res. Les immenses guanys del fosfat fan que el país es converteixi en els anys 70 i 80 en un dels més rics del món (tot gràcies a l'empresa estatal de fosfat). Tots els habitants viuen de l'Estat i aquest, a més, els estalvia la necessitat de treballar, ja que els ingressos són tals que per el dur treball d'extracció del fosfat es contracten estrangers.

Avui dia el país viu en la pobresa absoluta. Com explica el periodista Luc Folliet en el seu llibre "Nauru, L'illa devastada", quan va visitar l'illa, un ministre d'Estat el fa esperar per a una reunió perquè va haver de sortir a pescar per poder portar el sopar a casa aquell dia.
Tots els nauruà són rendistes, ja que són "propietaris" de la gran empresa estatal i per tant reben una part dels seus guanys sense major esforç. L'Estat s'ocupa de totes les necessitats de la població, a ningú li falta res. En Nauru ni tan sols existeixen els impostos perquè l'Estat té tots els recursos que necessita. Tots els serveis són gratuïts a l'illa de Nauru. La principal activitat dels nauruà és comprar i viatjar pel món.

El 1982 el país és visitat per la Reina Isabel II i en el seu discurs destaca la petita Nauru com a exemple per al desenvolupament de la resta de països del Pacífic.



Davant tants recursos que inundaven les arques fiscals, els governs de Nauru senten la necessitat que el món sàpiga la importància d'aquesta petita illa, i així comencen a fer inversions a l'estranger en grans projectes, els que moltes vegades tenien més la intenció de mostrar la influència i riquesa del país que reportar dividends. És així com, per exemple, construeix l'edifici d'oficines més gran d'Austràlia-la "Nauru House Building" - i altres inversions voltant del món a través del fons estatal "Nauru Phosphate Royalties Trust".

El país viu en l'opulència. Els presidents i ministres viatgen pel món en vols especials a les principals capitals del món i tots s'enriqueixen. Ningú fiscalitza els recursos públics, perquè els diners mai no ha estat problema a l'illa.

No obstant això, "Naurutopia" no és gratis. Els diners del trust a l'estranger es malgasten en inversions sense sentit i en assessors que es roben gran part d'aquests recursos. En els anys 90 sorgeixen les primeres protestes de la població i el govern, per calmar els ànims, distribueix 23 milions de dòlars del trust, corresponent 20.000 $ per família lliurats d'una sola vegada. ¡S'han acabat les protestes per un temps! I "Naurutopia" segueix el seu rumb.

Però a finals dels anys 90 arriba la gran tragèdia, el que ningú va imaginar, el que ningú esperava, per al que mai s'havien preparat ... es va acabar el fosfat!

Avui dia el país viu en la pobresa absoluta. Com explica el periodista Luc Folliet en el seu llibre "Nauru, L'illa devastada", quan va visitar l'illa, un ministre d'Estat el fa esperar per a una reunió perquè va haver de sortir a pescar per poder portar el sopar a casa aquell dia.

Després de 30 anys de malbaratament, els habitants de Nauru no tenen competències laborals mínimes, o dit d'una altra manera, no saben treballar en res, als que contracta el govern (que són gairebé tots) els resulta molt difícil complir amb horaris de treball , per la senzilla raó que mai havien tingut una jornada laboral en la seva vida. Així també, la principal causa de mort de l'illa és la diabetis (30 anys d'inactivitat no només van afectar els hàbits de treball dels seus habitants, sinó també la seva salut).

Quines lliçons podem treure de la República de Nauru? ... ...

No us perdeu el documental (cliqueu a la imatge):






Enllaç:
Reportatge BBC

dilluns, 13 de juny del 2011

Si el món fos un poblet de 100 habitants...


No hi ha dubte de l'habilitat del dissenyador Toby Ng. Els seus dissenys li han valgut nombrosos reconeixements incloent el Premi punts vermells, els Premis de Disseny Internacional, i la de Hong Kong Triennal Internacional del Cartell Premis, entre altres. Un dels seus projectes, anomenat Mundial de 100 respostes a la pregunta: Si el món fos un poblet de 100 persones, com podria ser la seva composició? La resposta consta de vint cartells brillantment dissenyats en base a les estadístiques sobre la població de tot el món sota diferents classificacions. Les estadístiques són més poderosos degut a les ilustracions. Ng. utilitza colors vibrants i impactants combinats amb línies suaus i netes.
"Miri", diu Ng, "aquest és el món que estem vivint"

No us perdeu la resta d'ilustracions a:

http://www.mymodernmet.com/profiles/blogs/the-world-of-100



La doctrina del xoc


Avui us porto el video promocional del nou llibre de Naomi Klein la doctrina del xoc.
La doctrina del xoc és la història no oficial del lliure mercat. Des de Xile fins a Rússia, des de Sud-àfrica fins a Canadà la implantació del lliure mercat respon a un programa d'enginyeria social i econòmica que Naomi Klein identifica com «capitalisme del desastre».
En aquest llibre Naomi Klein explota el mite que el mercat lliure global va triomfar democràticament. L'exposició de les idees, el rastre dels diners i les cordes de titelles darrere de la crisi que van canviar el món i les guerres de les últimes quatre dècades, La doctrina del xoc és l'apassionant història de com el "lliure mercat" les polítiques dels Estats Units han arribat a dominar el món - a través de la explotació de la gent sorpresa amb el desastre i països.

Això ens ajuda a entendre perque davant la crisi els governs situats més a la dreta, i amb politiques més neoliberals estan assolint cada cop majors quotes de poders fins arribar al punt en el que ens trobem avui. Molt a prop de desmantellar els ultims reductes del que fa uns anys eren intents d'estats del benestar a europa.

La doctrina del xoc segueix l'aplicació d'aquestes idees a través de la nostra història contemporània, mostrant en detall fascinant com els esdeveniments ben coneguts dels últims anys han estat deliberada, teatres activa de la doctrina del xoc, entre ells: el cop de Pinochet a Xile el 1973, les Malvines Guerra el 1982, la massacre de la Plaça de Tiananmen el 1989, el col lapse de la Unió Soviètica el 1991, la crisi financera asiàtica el 1997 i l'huracà Mitch el 1998.

La terra es plena






Enllaç al article de THOMAS L. FRIEDMAN al New York Times

diumenge, 12 de juny del 2011

El miratge de Deu

El biòleg britànic Richard Dawkins, professor del New College, Oxford, i titular de la Càtedra Charles Simonyi per a la Comprensió Pública de la Ciència a la Universitat d'Oxford, ens presenta aquest documental basat en el seu llibre best-seller "The God delusion".
A "El miratge de Déu", Dawkins afirma que un creador sobrenatural, gairebé amb tota seguretat no existeix i que la creença en un déu personal qualifica com un engany, que ell defineix com un persistent creença falsa a terme en presència de proves contradictòries forta. Ell és simpàtic a la declaració de Robert Pirsig en Lila que "quan una persona pateix d'un deliri en diem bogeria. Quan moltes persones pateixen d'un deliri en diem religió."

dimecres, 1 de juny del 2011

L'home amb 7 segons de memòria

La història del genial compositor i també realitzador d'un programa de ràdio Clive wearing, és el cas d'amnèsia més extrema del que es té constància, sens dubte un cas tan singular com els que tantes vegades es poden veure a "House". Un dia de març de 1985, Clive va arribar a casa amb una febre intensa i una forta migranya. Després de romandre al llit sense que els símptomes trameten, un matí va sortir coincidint amb l'absència de la seva dona Deborah que estava al seu càrrec. Perfectament vestit i amb un exemplar del Times sota el braç va desaparèixer durant tot el dia. Preocupada, Deborah va cridar a diverses comissaries i hospitals de Londres, sense obtenir resultat. Per fi va rebre la trucada d'una comissaria on es trobava el seu marit.

El taxista que portava a Clive s'havia vist obligat a deixar-lo a la comissatia en ser incapaç de concretar on vivia, ni tan sols saber el seu nom. La policia el va aconseguir identificar per una targeta de crèdit. Després d'aquest succés va passar quatre o cinc dies en un llit seriosament atordit, fins que un matí la seva dona va comprovar que es trobava en un estat catalèptic. El metge que el va examinar, després de trucar a una ambulància per traslladar a l'hospital, va dir no haver conegut un cas semblant en tota la seva vida. A l'hospital li van fer tota mena de proves per determinar que era el que va passar amb Clive fins esbrinar la causa: una infecció d'herpes simple tipus 2 (HSV-2).

Aquesta infecció vírica es contagia per contacte sexual i pot derivar (com va ser aquest cas) en una encefalitis, atacant al revestiment cerebral i al cervell mateix. El tractament li va salvar la vida, però els danys produïts en el seu hipocamp (zona encarregada de registrar els records) serien irreversibles. Clive no recordava pràcticament res de la seva vida anterior i el més greu, era incapaç de generar nous records. No recordava als seus pares, la seva infància, la seva adolescència, les seves noces, el naixement dels seus fills, la seva segona casament amb Deborah, la seva professió, ... només reconeixia vagament a Deborah, i en certes ocasions, algun dels seus fills.

Però l'infern de Clive no es limitava a aquest terrible aspecte. La incapacitat de generar nous records li impedia ser conscient i diferenciar moments anteriors de l'instant present. Després d'una prolongada visita de la seva esposa la trucava a casa per telèfon per demanar-li que anés a veure'l, doncs no recordava haver rebut tal visita. I després de no recordar la realització d'aquesta trucada, realitzava noves trucades en intervals de tot just un minut, suplicant novament a Deborah que el visités. Es va comprovar que Clive tenia una consciència de tot just set segons més o menys, després dels quals la seva ment tornava a quedar en blanc, sense gravar res de tot això, partint novament de zero.

En certa manera, Clive moria i naixia de nou cada set segons. El primer que va escriure en el diari que li van lliurar per tal de poder mantenir certa organització mental va ser: "No puc pensar absolutament en res ". Als seus 47 anys, Clive wearing havia desaparegut d'aquella prodigiosa ment que era capaç d'entrar en qualsevol catedral d'Europa i desvetllar la seva història com si fos un llibre obert, per un home que desconeixia el dia en que vivia. La angoixa i la ira van ser les emocions predominants els primers anys després de patir la malaltia.

Es passava els dies sencers plorant, tancat en una habitació de l'hospital davant la impossibilitat de ser traslladat a casa per haver de rebre una atenció permanent. Actualment viu en un centre per a malalts mentals crònics on rep les cures apropiades, sumit en una tranquil.litat que ha anat conquerint el seu ànim amb els anys. Quan li pregunta que sent la seva resposta és sorprenentment lúcida per a un home amb les seves mancances: "Sou els primers éssers humans que veig des de la meva malaltia ... No distingeixo el dia de la nit, no tinc somnis quan dormo ... El meu estat és el mateix que estar mort ".


Extret de "Cultura en Cadena"

dimecres, 18 de maig del 2011

Defensant la terra al País Valencià


El País Valencià ha patit en les últimes dècades una fortíssima especulació immobiliària que ha degradat el paisatge. Els interessos econòmics d’uns quants promotors, amb la complicitat de cacics i polítics, han prevalgut sobre la conservació de la natura, però també sobre la identitat, la llengua i la cultura valencianes.

dimarts, 10 de maig del 2011

El cel de les Canàries


Escenes preses des de Tenerife, a més de 2.000 metres sobre el nivell del mar i al llarg d'un any, per poder captar tots els possibles matisos, núvols, estrelles, colors des d'un paisatge únic i des d'un dels millors cels del planeta.
Primer d'una sèrie de vídeos Time Lapse nocturns i crepusculars presos a les Illes Canàries tractant de captar la bellesa de cada illa.
Per captar el moviment natural de la terra, estrelles núvols, sol i Lluna es va usar la tècnica timelapse, rails Dolly verticals i horitzontals, capçals amb moviments horitzontal i vertical. presa de dades HDR.

dilluns, 9 de maig del 2011

Revolucionant l'educació




En aquesta commovedora i divertida conferència del 2.006, Sir Ken Robinson parla sobre el canvi radical que s'ha de fer en les escoles per deixar l'ensenyament estandarditzat i adoptar l'aprenentatge personalitzat per tal de crear les condicions on els talents infantils naturals poden florir.

Vivim en la cultura del NO, d'ensenyar tot el que no es pot fer, i no d'incentivar la creativitat i les aptituds úniques de cada individu. Per canviar la societat la peça bàsica es l'educació. A més en el moment actual ja no és que s'hagi de canviar la societat mitjançant l'educació sinó que s'ha de com a mínim adequar el sistema a una societat que ja ha no es la societat industrial del segle passat.

dimecres, 4 de maig del 2011

El meu brillant cervell

(Capítol 1: Fes-me un geni) "El meu brillant cervell" (My Brilliant Brain) és una sèrie fascinant de tres hores que examina tres grups de genis per donar resposta a molts interrogants de la intel·ligència humana. Les diferències de sexe, la mida del cervell i el domini de l'hemisferi cerebral poden fer que un individu superi amb escreix els seus iguals? O bé són l'educació i l'entorn els que alimenten la intel·ligència i fan possible que qualsevol esdevingui un prodigi, sempre que se'n presenti l'ocasió? Mitjançant imatges generades per ordinador, escàners cerebrals i el testimoni d'experts, "El meu brillant cervell" (My Brilliant Brain) resol alguns dels més grans misteris del cervell. Els títols dels episodis són "Born Genius", "Accidental Genius" i "Make Me a Genius". (Capítol 1: Fes-me un geni) Es pot transformar un nen normal en un nen prodigi? En el cas de Susan Polgar, aquesta hipòtesi es fa realitat quan es converteix en la primera dona que guanya el campionat del món d'escacs. Susan no va néixer amb una ment brillant, sinó que la va adquirir a través de l'experiència educativa única que va viure durant la seva infantesa. Ningú de la seva família no havia destacat com a jugador d'escacs, però de petita Susan es va dedicar a estudiar a consciència més de 100.000 patrons d'escacs. En un joc que sempre s'havia considerat més aviat masculí, Susan, als 10 anys, guanyava partides a homes que a vegades li triplicaven l'edat. Ara, de gran, és capaç d'estar per cinc partides alhora, competint amb adversaris per telèfon i sense ni veure l'escaquer. Reconeix el patró d'escacs que fa servir l'adversari tan de pressa com ho faria amb un vell amic. Com poden persones com Susan entrenar el seu cervell perquè arribi a recordar una quantitat tan sorprenent de dades?

dilluns, 2 de maig del 2011

Història de les coses



Ahir vaig anar  al museu de la ciència, hi havia una exposició en la que s'ensenyava, orientat a un públic infantil, el funcionament i les marevelles del reciclatge. La imatge que ens venen es que hi gracies al reciclatge no produïm gairebé restes tòxiques i no devastem els recursos naturals. Si be, el reciclatge és necessari esta clar que ara per ara això es una ficció. Aquest video mostra una realitat més acurada de la història.


El curtmetratge produït l'any 2007, és crític amb el consumisme excessiu i promou la sostenibilitat. La pel.lícula fou escrita i narrada per la cineasta Annie Leonard, i va ser finançada per la Tides Foundation, Funders Workgroup for Sustainable Production and Consumption, Free Range Studios i altres fundacions.

El documental s'està utilitzant en les escoles primàries, programes d'art i classes d'economia, així com llocs de culte i de capacitació empresarial per la sostenibilitat. Ja al febrer de 2009, s'havia vist en 228 països. Segons el diari Los Angeles Times el juliol de 2010, la pel lícula ha estat traduïda a 15 idiomes i ha estat vista per més de 12 milions de persones

dijous, 28 d’abril del 2011

Un tren que no para a les estacions

Malgrat això pugui a primera vista semblar un contra-sentit, ¿De que serveix un tren que no s'atura? És una idea genial de Chen Jianjun, que es va adonar que per molt que s'incrementes la velocitat màxima dels trens, que actualment és ja força alta, el coll d'ampolla estava en el número de parades que es feien. Ja que obviament molt abans d'arribar s'havia d'anar decrementant progresivament la velocitat del tren, ja que els trens necesiten llargues distancies per frenar, i posteriorment la problemàtica inversa, l'acceleració i la conseqüent perdua de temps durant aquesta.

La pròblematica de les parades ha fet que nomès grans urbes es poguessin beneficiar de les excelencies dels trens d'alta velocitat, ja que obviament s'ha intentat reduir al màxim el nombre de parades, alhora ocasiona que el viatge no sigui tant ràpid com podria. Però la creativitat genial de Jianjun, ha donat en una solució que ja s'esta posant en pràctica en el tren d'altisima velocitat chines que unirà les ciutats de Pekín i Guangzhou.

  • I com funcionaria aquest tren?

En lloc d'aturar-se utilitzaria un modul de
 càrrega i descarrega de passatgers. 
A cada Estació hi hauria una plataforma mòbil, no molt diferent de un dels vagons del tren, a la que haurien pujar els passatgers que Volen pujar. Quan s'acosta el tren, la plataforma comença a accelerar de manera que quan el comboi passa per l'estació seves velocitats estan igualades. En aquest moment, els passatgers passen de la plataforma a l'interior del tren. A l'estació següent, a més d'abordar nous passatgers utilitzant aquest sistema, la plataforma recollida a l'estació anterior es deixa anar i desaccelera abandonant el tren amb els passatgers que volen baixar bord d'ella. Els trens que viatgen en sentit contrari van tornant les plataformes a les estacions originals, i tots contents. Enginyós, oi? Per descomptat, això no és més que un concepte, i posar-lo en pràctica implica reformar tots els trens i estacions que vulguin utilitzar el sistema, però almenys demostra que és possible d'implementar.

A la Xina, el dissenyador Chen Jianjun-ideòleg del sistema ha calculat que el tren que uneix Pequín amb Guangzhou, dues ciutats separades per 2.475 quilòmetres amb 30 parades intermèdies podria trigar dues hores i mitja menys a completar el seu recorregut.





Visca la gent creativa, no hi ha res imposible!

SIGUEM REALISTES DEMANEM L'IMPOSSIBLE

dimarts, 26 d’abril del 2011

Els guerrers de Qiugang


No us perdeu aquest interessant documental, que narra com els habitants de la petita i rural ciutat de Qiugang, situada en els suburbis de la ciutat de Bengbu, a la província d'Anhui, al centre-est de la Xina, s'organitzen per posar fi al enverinament de la terra i l'aigua per tres fàbriques de productes químics, la pitjor de les quals és la química Jiucailuo.

El vídeo des de el meu punt de vista es molt interessant perquè mostra com malgrat la corrupció dels estaments, que es inherent en tots els sistemes, en aquest cas comunista, però que coneixem sobtadament del nostre capitalista, pot ser vençuda per la unió del poble. I es que ho diguin o no les lleis, el poder sempre el tenen i l'han tingut les persones. L'únic que no es pot canviar es allò que no s'intenta.

Per una altra banda mostra com mai cap acció es innocent, vull dir que quant nosaltres estem comprant mercaderies més barates del que es habitual això te un preu, i aquest potser no el paguem nosaltres però en algun lloc del nostre planeta algú el paga. En aquest cas son tints pel cabell i pesticides, que molt probablement s'acaben venent en botigues arreu del món d'aquest mercat globalitzat a uns preus inferiors als que la competència pot fer front, probablement perquè la competència te altres polítiques medi-ambientals. Que vull dir amb això? que hem de comprar els productes cars? No. Vull dir que s'han de comprar productes que sabem que les empreses compleixen amb unes mesures humanitàries i dels drets dels treballadors dignes primer, i que compleixen amb un respecte i preocupació per l'entorn de les seves bases de fabricació en un segon terme. Òbviament es difícil conèixer totes les empreses, per això és sempre recomanable comprar productes fabricats a prop (Km 0) per aquest motiu i d'altres com el consum d'hidrocarburs del transport, etc...

Conseqüencia d'aquesta reflexió, hi ha una altra. I es que hi ha un punt en que un dels pagesos diu que ells cultiven blat. Un blat que fan créixer regat amb unes aigües altament tòxiques, i en una terra molt polucionada. Un blat que segons els mateixos pagesos no es apte pel consum humà ni animal a simple vista, però alhora es el seu únic mitja de supervivencia, fet que ocasiona que el portin al moli, i així el converteixin en farina, que inexorablement s'acabara consumint en algun lloc del planeta, per a persones que no saben el que s'estan menjant, però el compren juntament amb el tint, perquè es més econòmic.


Podeu veure íntegrament i gratuitament el documental aquí:
(El vídeo només està disponible en xines subtitulat al anglès, però es molt senzill de seguir
http://e360.yale.edu/the_warriors_of_qiugang_a_chinese_village_fights_back/


El film va ser dirigit i produït pels guanyadors de l'Oscar Ruby Yang i Thomas Lennon F., respectivament. Guan Xin va ser el productor i director de fotografia. La pel.lícula va ser nominada a un Oscar al millor documental de temàtica curta l'any 2010 però va perdre en detriment de "Strangers No More".

Per a més informació sobre el creixent activisme verd a la Xina, vegeu
Green Law China i Green Anhui ( utilitzar el traductor de google)

diumenge, 24 d’abril del 2011

Experiment "marshmallow"

A finals dels anys seixanta, Carolyn Weisz, una nena de quatre anys amb els cabells llargs i castanys, va ser convidada a una "sala de jocs" de l'Escola Infantil de Bing, al campus de la Universitat de Stanford. L'habitació contenia poc més que un gran armari, amb un escriptori i una cadira. A Carolyn se li va demanar que s'assegués a la cadira i que tries un dolç d'una safata on hi havia bombons, galetes i palets de pretzel. Carolina va triar la "Nube" (Marshmallow, en anglès, i que són boles de xarop blat de moro i gelatina inflades amb aire). Tot i que ara ja té quaranta-sis anys, Carolyn encara té una debilitat per aquesta llaminadura.

Un cop triat el dolç un investigador va fer a Carolyn una oferta:

Es podia menjar la "Nube"(en català es diu malví...) en aquest precís moment, o bé, si ella estava disposada a esperar que ell sortís per uns minuts, sense menjar el malví, en quant tornes li donaria un segon malví. De totes maneres sempre tenia la opció de fer sonar una campana, al só de la qual ell retornaria immediatement, però comportaria quedar-se sense el segon dolç. Feta l'explicació va sortir de l'habitació."

Carolyn d'aquesta manera era una dels centenars de nens que van prendre part al estudi ideat pel pscicoleg Walter Mischel, i que es coneix amb el nom de "L'Experiment marshmallow".El propòsit de l'estudi era entendre quan el control de la gratificació diferida, la capacitat d'esperar per obtenir alguna cosa que es vol, es desenvolupa en els nens. Per a tal efecte es van utilitzar nens d'edats compreses entre quatre i sis anys com a subjectes.

Mischel va observar com alguns intentaven "cobrir-se els ulls amb les mans o donar-se la volta per no veure la safata, altres començaven a emputjar l'escriptori, o estirar les seves trenes, mentre que alguns directament es menjaven el malví tan aviat com els investigadors s'en anaven.


La Carolyn va aconseguir resistir la temptació i passats 15 minuts va ser recompensada amb un segon malví, no obstant el seu germà Craig, que també va participar del experiment, no ho va fer i tant bon punt es va quedar sol es va menjar la llaminadura sense dubtar-ho. Al final del estudi es va observar que la immensa majoria dels nens (2/3 parts) van actuar com en Craig.

El que pasava es que el que la informació més important que aquest experiment va aportar no va ser la que s'estava buscant, sinó una que va aparèixer per casualitat. I és que anys més tard Mischel es va interessar per com anaven alguns dels nens que havien participat en el experiment. I ràpidament es va adonar que hi havia una correlació molt forta entre els nens que havien resistit la temptació i els que presentaven un grau més elevat d'exit a les seves vides.


"Llavors em vaig adonar que havia de fer això seriosament", digué Mischel. I a partir de 1981, va enviar un qüestionari a tots els pares, mestres i tutors dels sis-cents cinquanta tres subjectes que havien participat en el "Experiment marshmallow", que ja estaven en aquells dies a l'escola secundària. Va preguntar per tots els trets que se li van ocórrer, de la seva capacitat per planificar i pensar en el futur a la seva capacitat per "fer front als problemes" i portar-se bé amb els seus companys, també demanà les seves notes.


Un cop Mischel va començar a analitzar els resultats, es va adonar que els poc esperadors, els nens que van fer sonar la campana amb rapidesa, semblaven més propensos a tenir problemes de comportament, tant a l'escola com a casa. Tenien també menor mitjana de notes. Tenien propenció a tenir problemes per gestionar el nivell d'estrès, sovint tenien problemes per parar atenció, i mostraven dificultats per mantenir les amistats. Els nens que podien esperar un quart d'hora, en canvi, tenien unes notes en mitjana remarcablement més altes.

En aquest video s'explica l'experiment (podeu posar subtitols en diferents idiomes mitjançant el selector d'idioma):




La pregunta que em faig i crec més d'un es deu fer és, ¿Jo me'l hagués menjat?

dimecres, 20 d’abril del 2011

Altruisme i felicitat

Avui us porto una entrevista del sempre interesantisim Eduard Punset, pel seu programa "Redes para la ciencia" a Matthieu Ricard.

Matthieu Ricard va néixer a Paris el 1946 fill d'un filosof de renom francès Jean-François Revel, fet que propicia que creixes envoltat de les idees i personalitats de cercles intelectuals francesos. Després d'acabar el seu Doctorat en Genètica molecular en L'Institut Pasteur i de presentar la seva tesi de doctorat el 1972. Matthieu decideix abandonar la seva més que prometedora carrera professional i es muda a viure al Himalaya per concentrar-se en la practica del budisme tibetà (El simple fet d'abandonar una vida acomodada en busca d'alguna cosa més ja el fa una persona interessant).

Ell ve a refutar la teoria del egoisme inherent en la especie humana, en la que es basa la nostra societat, des de el model econòmic amb la teoria de la mà invisible d'Adam Smith. ("No és per la benevolència del carnisser, del cerveser ni del forner que esperem poder sopar, sinó perquè aquests miren pels seus propis interessos".) així com les teories mes darwinistes... 

I ens parla del altruisme, que malgrat ni l'educació propugna, ni la societat que ens hem montat sembla valorar es visible cada dia. Segons ell l'única forma en la que podem sobreviure com a societat en la terra es aprenent a treure aquesta part mes altruista que tenim.

I es que tal i com diu el poema Palabras para Julia de José Agustín Goytisolo i Gay, si els homes som d'alguna manera poderosos ( no entès com posesions sinó com a capacitats per fer moltes coses) és precisament perquè som socials, i treballem en equip, un home sol mai hagués creat un ordinador, ni un cotxe, ni el llenguatge, ni res...

"Un hombre solo, una mujer,

así tomados de uno en uno,

son como polvo, no son nada,

no son nada..."


Ja sabeu que no sóc una persona fascinada pel món de la meditació, etc... Però el que esta clar es que la societat que tenim no es perfecta, que nomes busca els plaers i no la felicitat i que deprecia tot allò que no es útil des de un punt de vista de mercat o industrial. I tal i com es pot veure en el documental Inside Job, sobre com la corrupció de Wall Street havia provocat el crack actual en totes les economies globals, els instigadors d'aquest crack, persones d'exit i multimillonaries totes, m'atreviria a dir que ni una sola d'elles semblava feliç. I havien de recórrer a compres compulsives a buscar encara mes diners, prostitució... Alguna cosa hi ha, que ah fet que ens oblidesim de la felicitat i la substituisim per la comoditat.





diumenge, 17 d’abril del 2011

Colapse

El film que us presento avui ens acosta al tema del 'peak oil' (pic petroler), a través d'una extensa entrevista a Michael Ruppert, un ex agent de policia de Los Angeles transformat en periodista independent, que va ser pioner en predir l'actual crisi financera, tot i que la majoria dels analistes de Wall Street i Washington la negaven per complet.


Vivim en un model de societat completament insostenible a totes llums. Necessitem créixer constantment, creixent també constantment les nostres necessitats de tot tipus, energètiques, espaials, alimenticies... I paradoxalment a sobre, el nivell de felicitat fa temps que decreix en les societats "desenvolupades". És una situació insostenible a totes llums pero tots semblem disposats a fer veure que no ho veiem. El problema es que tot això arribarà, abans del que ens pensem a un punt de ruptura, i aquest si no hi ha sorpresa sembla que serà ocasionat per l'esacetat de petroli.


De fet la recent creixent inestabilitat a les principals zones extractores de cru, no fan més que donar pistes del que esta passant. Malgrat la visualització d'aquesta entrevista deixa una imatge terriblement pessimista, tinguem present que venen temps difícils i per tant requeriran el màxim de les capacitats de les generacions que el viurem, però estic segur que sortirem reforçats i amb una societat millor. De fet la simple intuïció d'aquesta crisis només ja ha fet que apareguin moltisimes idees interessants com les que proposa Serge Latouche amb tota la seva teoria del decreixament, l'alça del ecologisme ( el ben entès i el no tant...), i la consciencia global d'humanitat per sobre de les petites comunitats i del espai comú que tots compartim, la terra.






dijous, 14 d’abril del 2011

Creativitat i Ilusió

Des de el primer moment que he vist aquest vídeo de TED em va encantar. Desprès del anterior post on recomanava un documental sobre la crisis econòmica global, i sobre com aquesta havia sigut orquestrada per l'avaricia, l'egoisme i la corrupció. Avui toca una petita mostra d'optimisme en la humanitat i aquest encantador noi de un poblet d'agricultors de Malawi, ho exemplifica.

En William Kamkwamba, mai havia pujat a un avió, mai havia dormit en un hotel i molt menys mai havia parlat davant de tants homes blancs. Espero que veure'l us serveixi com m'ha servit a mi per ser creatius i emprenedors, doni una mica de vitamines a les ganes de fer coses de millorar o com a mínim morir en l'intent. Si en William pot generar electricitat al seu poble, pot aprendre anglès, pot carregar els mòbils dels seus veïns i pot explicar-ho i el més important, pot dir-lis a tots els africans, el futur és nostre. Comenceu a no acceptar les condicions actuals, busquem millorar.

Espero que us agradi tant com a mi.


Video redistribuït i subtitulat en espanyol sota les polítiques d'ús de TEDTalks http://www.ted.com/index.php/pages/view/id/195

William a TED http://www.ted.com/speakers/william_kamkwamba.html

Bloc: William Kamkwamba's blog
Book: The Boy Who Harness the Wind
YouTube: Moving Windmills

dimarts, 12 d’abril del 2011

Treball Confidencial ( Inside Job)

He vist la pel·lícula "Inside Job" del director i guionista Charles Ferguson, la pel·lícula documental tracte sobre les causes i els responsables de la crisi econòmica mundial de 2008, que per a milions de persones va significar la pèrdua de les seves llars i llocs de treball i que va posar en perill l'estabilitat econòmica de gairebé tots els països desenvolupats. A través d'una extensa investigació i entrevistes a fonts financeres, polítics i periodistes, es mostra l'auge d'empresaris sense escrúpols i la degradació de la política i l'educació.

Un film altament recomanable, però que mostra el pitjor de la naturalesa humana i social. Com un lobby de super milionaris han anat fent-se les lleis a mida per permetres uns guanys sense precedents a cost de que milions de persones que viuen molt lluny tinguin molts problemes. La visió genera decepció i odio a parts proporcionals, però crec que els hem de reconduir cap a energia per canviar aquest sistema. Tot el sistema financer, s'ha d'abolir i això es responsabilitat nostra, els diners els treuen de petits inversors que guarden els seus estalvis en productes financers que no entenen. Hauríem de començar apostar per banques ètiques, etc... I posar-nos la premissa de no invertir en res que no entenguem, per suculents beneficis que ofereixin, ja que no sabem qui els paga aquest beneficis.



dilluns, 11 d’abril del 2011

Potències de deu

He trobat aquest remake del famós vídeo "Powers of ten" de 1977 dirigit per Ray Eames i el seu marit Charles Eames. En ell es mostra l'escala relativa de l'univers en factors de deu (és a dir, en escala logarítmica de base 10 o en ordre de magnitud). La pel.lícula és una adaptació moderna del llibre de 1957 Cosmic View de Kees boek.

El 1998 va ser seleccionada per a ser inclosa en el Registre Nacional de pel lícules de la Biblioteca del Congrés dels Estats Units com "bé cultural de significació històrica i estètica"


I el vídeo original:


divendres, 8 d’abril del 2011

L'illa de les flors


Curtmetratge on amb un estil repetitiu es tracta el trajecte d'un tomàquet des del seu origen fins al seu consum i desfet. I novament, el seu consum animal i humà fent que aquest tomaquet passi a formar part de les escombraries a l'Illa de les Flors.


Direcció: Jorge Furtado
Any: 1989
Títol original: Ilha das Flores
Origen: Brasil
Gènere: Documental

dijous, 7 d’abril del 2011

Igualtat

Us poso un enllaç (Equality Trust) a una pàgina que ha fet un interesantisim estudi que relaciona diferents aspectes socials com l'obesitat, les enfermetats mentals, els embraços d'adolescents o el abús de les drogues entre d'altres. Amb les diferències econòmiques que hi ha entre rics i pobres, els resultats son clarisims i sorprenents.


I algunes de les gràfiques:
  • Obesitat
  • Drogadicció

  • Violència

dissabte, 2 d’abril del 2011

Naturalesa Humana


Una mica d'humor pel cap de setmana, us deixo aquest acudit que em va fer gràcia i que descriu una mica la naturalesa humana, la naturalesa del pesimista que diria Emilio Duró.
(Imatge obtinguda mitjançant  directe.cat )

divendres, 1 d’abril del 2011

La civilització empàtica


Un curt vídeo molt dinàmic (frenètic) i divertit que presenta el tema de l'empatia en el cervell humà ( així com també en el d'ALTRES animals, com els primats superiors, els dofins o l'elefant).

En el vídeo s'analitza una mica que pot provocar-nos empatia, com canvia la forma en la que ens relacionem i com d'important es per entendre perquè som l'animal que més ha evolucionat així com també per veure quant d'important es potenciar-ho i entendre-ho pel nostre futur.

dijous, 31 de març del 2011

Desmontant a Darwin



Màxim Sandín és Doctor en Ciències Biològiques i en Bioantropologia, i exerceix com a professor d'Evolució Humana i Ecologia al Departament de Biologia de la Universitat Autònoma de Madrid.

Segons ell, el darwinisme s'ha convertit en una mena de religió, en una justificació del sistema econòmic vigent. La teoria de "La Selecció Natural"per la qual els més forts són els més aptes i els únics que han de sobreviure, justifica la creença que hem de viure constantment en competència. Per Sandín, la naturalesa és una cosa d'una enorme harmonia on no hi ha deixalles en els genomes ni virus o bacteris assassins.

La globalització

"La globalització funciona així: un timid nerd que vol lligar amb noies, s'inventa una web anomenada Facebook a Harvard i acaba afectant a la vida d'un dictador a Egipte. Butterfly effect 2.0"

L'origen de les migracions modernes




Optimisme






Malauradament fins fa poc no coneixia el senyor "Emilio Duró", només fa falta sentir lo 5 minuts per agafar energies i ser una mica més optimista. De fet va ser després d'escoltar-lo un moment que vaig decidir-me a començar aquest blog. Espero que a vosaltres també us inciti a fer coses. 

Properament postejaré un vídeo molt mes llarg seu on permet tocar multitud de temes.

La Homeopatia



Magistral presentació en la conferència de Princeton de 2001 en el qual James Randi explica els fonaments i mecanismes de la homeopatia. Ho fa si més no amb moltisima i divertida ironia, que ens permet d'entendre quan d'engany hi ha també en aquest tema que tant de moda s'està posant últimament. Se que molts dels lectors (tots 3) pensareu que l'homeopatia funciona, i jo sincerament crec que el tornar a les terapies més naturals no només sembla una bona idea sinó que és urgent i necessari. Una altra cosa es la forma com es fa.

Samuel Hahnemann (1755-1843) precursor de l' Homeopatia va observar que els efectes de la quinina, medicina que s'estava utilitzant per curar la febre palúdica, (i que va administrar-se ell mateix tal i com era costum en aquesta època) ocasionava uns sintomes similars a la enfermetat que intentava curar. Fet que el porta a concloure que :

«allò que pot donar lloc a un conjunt de símptomes en un individu sa pot curar a un malalt que presenti aquest mateix conjunt de símptomes»

Sens dubte, la seva hipòtesi podria semblar com a mínim racional en un principi, el fet és que a posteriori  s'ha despres del estudi de les seves notes que ell podria presentar una hipersensibilitat a la quinina que li provocava aquests efectes. Que opineu?

La rentadora màgica



En aquest vídeo provinent de Ted  (una videoteca increïble) Hans Rosling, tracta amb un toc d'humor, el tema cada cop més descaradament evident del sobreconsum que tenim en els països rics. I com aquest afecta al ecosistema, així com el cinisme amb el que en PRO del planeta ens permetem imposar condicions als països en vies de desenvolupament perquè no consumeixin com nosaltres ja ho hem estat fent durant anys. Hipotecant el seu futur i utilitzant els seus recursos.

Obtingut a traves de Fogonazos



dimecres, 30 de març del 2011

La lògica del cargol


"El cargol construeix la delicada arquitectura de la seva closca afegint una darrere l'altra les espires cada vegada més àmplies, després cessa bruscament i comença a enroscar-la sobre ella mateixa aquesta vegada decreixentment, ja que una sola espira més donaria a la closca una dimensió setze vegades més gran, el que en lloc de contribuir al benestar de l'animal, el sobrecarregaria. I des de llavors, qualsevol augment de la seva productivitat serviria només per pal.liar les dificultats creades per aquesta ampliació de la closca, fora dels límits fixats per la seva finalitat. Passat el punt límit de l'ampliació de les espires, els problemes del sobrecreixement es multipliquen en progressió geomètrica, mentre que la capacitat biològica del cargol només pot, en el millor dels casos, seguir una progressió aritmètica ".

- Ivan Illich
(Extret de la primera entrada del blog ( 'La alternativa ética del decrecimiento' )

Sembla que hem d'aprendre d'aquesta lògica dels cargols i començar a pensar en créixer menys per ser més feliços.

Aquest és el motiu del títol d'aquest nou bloc on aniré penjant textos, vídeos, àudios, imatges... que trobi curioses sobre els temes que m'interesen, que ja veurem quins son... D' aquesta manera no hauré d'anar a rebuscar el historial del meu buscador cada cop que vull compartir alguna informació curiosa, o alguna cosa que m'ha fet pensar, directament ho penjaré aquí. I em retiraré satisfet.